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“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

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“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

正午时分,在福建泉州南安石井镇岑兜村高甲戏传习所,一群(yīqún)孩子正忙着练习高甲戏的基本动作(dòngzuò)。 岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),专业高甲戏老师林国春正指导(zhǐdǎo)孩子们练习高甲戏基本动作。 传习所的人工草皮早已被(bèi)长年累月的训练磨得有些(yǒuxiē)油亮。孩子们排着整齐的队伍,动作统一,踮起(diǎnqǐ)脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。 “云手要像抚流水;肩要松(sōng),气要沉;腰是轴,眼是灯,灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高(tígāo)嗓门向孩子们(men)提醒动作要领。看到有谁动作不到位,他就快速走近,手把手示范。 石井镇(zhèn)是民族英雄郑成功的故乡,而岑兜村(céndōucūn)的高甲戏也是该镇的一块“金字招牌”。 高甲戏系“福建省五大剧种”之一(zhīyī),也是(shì)闽南地区最大的戏曲剧种,2006年被(bèi)列入首批国家级非物质(wùzhì)文化遗产名录。该剧种孕育于明代,源于(yuányú)古代闽南民间的装扮故事,因其上台角色多,大锣大鼓,具备讲究排场和气氛的行当格局,使得场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。 在岑兜村高甲戏展览馆(zhǎnlǎnguǎn)展出的高甲戏各种服饰 岑兜村是高甲戏的发祥地,这里曾有“十家九戏”之说,是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期(dǐngshèngshíqī),村里的高甲戏班近30个,几乎家家户户都(dōu)有人演戏或从事(cóngshì)与戏班演出有关的活。 新时代,岑兜村如何再次擦亮(cāliàng)高甲戏这张招牌,用艺术点亮乡村? “首先要解决传承的问题,不能(bùnéng)出现后继无人的现象(xiànxiàng)。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春(línguóchūn)看来,乡村振兴既要塑形也要塑魂,作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。 为此,从2015年(nián)开始,林国春为岑兜村的孩子们(men)开设了高甲戏特色课程,重点训练戏曲基本动作,自此,岑兜村高甲戏传承有(yǒu)了“娃娃班”。 至今,“娃娃班”培训了数百名学员,他们还自编自导自演了多场会演,也为福建省梨园戏实验剧团(jùtuán)、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送(shūsòng)了一批高甲戏“新苗(xīnmiáo)”。 来自岑兜村的8岁孩子洪诗博展示高甲戏学习(xuéxí)成果 今年8岁的洪诗博就(jiù)是其中的一棵“好苗”。在林国春门下学习高甲戏仅一年多,就能够把“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份,他还(hái)作为岑兜村高甲戏传习所一员(yīyuán),赴澳门表演交流,收获好评。 岑兜村推动高甲戏非(fēi)物质文化遗产保护与传承的脚步不止于此—— 将村里的200多栋古厝进行原状保留及盘活,根据房子的特点,保留了(le)部分断壁并加以装饰整修,整理出空间,植入高甲戏元素,打造户外(hùwài)戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡(dǎkǎ)拍照。 位于岑兜村的户外戏剧主题博物馆高甲戏元素浓(nóng) 高甲戏服饰文化田园(tiányuán)走秀、高甲版脱口秀、戏剧快闪、戏剧潮玩(cháowán)、戏剧帮传会(bāngchuánhuì)……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活,拉近与观众的距离。 建成了高甲戏展览馆、古戏台,组织高甲戏艺人编写高甲戏史话,设计(shèjì)高甲戏主题文创产品(chǎnpǐn)。 “我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验区。同时,组建研学团队,结合石井镇的郑成功纪念馆等(děng)文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和特色小吃的发展,把村庄(cūnzhuāng)带‘火(huǒ)’。”谈及接下来的目标(mùbiāo),岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。 如今(rújīn)的岑兜村,高甲戏的氛围再起,带着新生力量,以其与生俱来的戏剧魅力,结合乡村振兴转型升级创新(chuàngxīn),奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌(pǐnpái)。
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